《為政》

《為政》

1 為政: 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
為政: 孔子說：“管理國家要以身做則。如衕北極星，安然不動而?星繞之。”

2 為政: 子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”
為政: 孔子說：“《詩經》三百首，用一句話可以概括，即：‘思想純潔’。”

3 為政: 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
為政: 孔子說：“以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德來引導，以禮法來約束，百姓不僅遵紀守法，而且引以為榮。”

4 為政: 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”
為政: 孔子說：“我十五歲立誌於學習，三十歲有所建樹，四十歲不困惑，五十理解自然規律，六十明辨是非，七十隨心所欲，不違規。”

5 為政: 孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
為政: 孟懿子問孝，孔子說：“不違禮。”樊遲駕車時，孔子告訴他：“孟孫問孝於我，我說：‘不違禮’。”樊遲說：“什?意思？”孔子說：“活著時按禮侍奉；死之後按禮安葬、按禮紀念。”

6 為政: 孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
為政: 孟武伯問孝，孔子說：“關心父母的健康。”

7 為政: 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
為政: 子游問孝，孔子說：“現在的孝順，衹是能贍養老人。即使是犬馬，都會得到飼養。不敬重，有何區別？”

8 為政: 子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”
為政: 子夏問孝，孔子說：“和顏悅色很難。有事情，子女都去做；有酒肉，老人隨便吃；這樣就是孝嗎？”

9 為政: 子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發。回也，不愚。”
為政: 孔子說：“我曾整天衕顏回談話，他從不反駁，象笨人。後來觀察，發現他理解透徹、發揮自如，他不笨。”

10 為政: 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
為政: 孔子說：“分析其動機，觀察其行動，瞭解其態度；人藏哪去？人藏哪去？”

11 為政: 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
為政: 孔子說：“溫習舊知識時，能有新收穫，就可以做老師了。”

12 為政: 子曰：“君子不器。”
為政: 孔子說：“君子不能象器皿一樣，衹有一種用途。”

13 為政: 子貢問君子。子曰：“先行其言，而後從之。”
為政: 子貢問君子，孔子說：“先將要說的做出來，然後再說。”

14 為政: 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
為政: 孔子說：“君子團結群?而不拉幫結派，小人拉幫結派而不團結群?。”

15 為政: 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
為政: 孔子說：“讀書不想事，越學越糊塗；想事不讀書，越想越頭痛。”

16 為政: 子曰：“攻乎異端，斯害也已！”
為政: 孔子說：“走入異端邪說中，就是禍害。”

17 為政: 子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
為政: 孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關於知道的真諦。”

18 為政: 子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
為政: 子張學做官，孔子說：“多聽，不要說沒把握的話，即使有把握，說話也要謹慎，就能減少錯誤；多看，不要做沒把握的事，即使有把握，行動也要謹慎，則能減少後悔。說話錯少，行動悔少，就能當好官了。”

19 為政: 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
為政: 哀公問：“怎樣使人心服？”孔子說：“以正壓邪，則人心服；以邪壓正，則人心不服。”

20 為政: 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸。”
為政: 季康子問：“怎樣使人尊敬、忠誠、勤勉？”孔子說：“舉止端莊，能贏得尊敬；敬老愛幼，能贏得忠誠；任用賢良、培養人才，能使人勤勉。”

21 為政: 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝、友于兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”
為政: 有人問孔子：“先生為何不從政？”孔子說：“孝啊，就是孝順父母、兄弟友愛，以這種品德影響政治，這就是參政，難道衹有做官才算從政？”

22 為政: 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
為政: 孔子說：“人無信譽，不知能幹什?？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎?能啟動？”

23 為政: 子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也。”
為政: 子張問：“十代以後的社會制度和道德規範可以知道嗎？”孔子說：“商朝繼承夏朝，改動了多少，可以知道；周朝繼承商朝，改動了多少，也可以知道；以後的朝代繼承周朝，即使百代，衕樣可以推測。”

24 為政: 子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
為政: 孔子說：“祭奠別人的先人，是諂媚；遇到符合道義的事不敢做，是懦夫。”