《子罕》

《子罕》

1 子罕: 子罕言利，與命，與仁。
子罕: 孔子極少談論：私利、命運、仁道。

2 子罕: 達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”
子罕: 貴族區的人說：“孔子真偉大！博學多才，樣樣都是專家。”孔子聽說後，對學生說：“我的專長是什?？是駕駛？是射擊？大概是駕駛吧。”

3 子罕: 子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉。吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。”
子罕: 孔子說：“用麻布做禮帽，是以前的規定；現在都用絲綢，比較節約，我隨大?。在堂下拜見君主，是以前的規定；現在都堂上拜，沒有禮貌。雖然違反大?，我還是贊衕在堂下拜。”

4 子罕: 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子罕: 孔子杜絕四種弊病：不主觀臆斷，不絕對肯定，不固執己見，不唯我獨尊。”

5 子罕: 子畏於匡。曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”
子罕: 孔子在匡地被困，他說：“文王死了後，文化遺產不都由我繼承嗎？老天若要滅絕文化，我就不會掌握這些文化了；老天若不滅絕文化，匡人能把我怎樣？”

6 子罕: 大宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“大宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
子罕: 太宰問子貢：“老師是聖人嗎？為什?如此多才多藝？”子貢說：“老天本來就要他成為聖人，又要他多才多藝。”孔子聽說後，說：“太宰瞭解我嗎？我小時候生活艱難，所以會乾一些粗活。貴族會有這?多技藝嗎？不會有的。”

7 子罕: 牢曰：“子云，‘吾不試，故藝’。”
子罕: 牢說：“孔子說過：‘我沒有被重用，所以學會了許多技藝。’”

8 子罕: 子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”
子罕: 孔子說：“我知識豐富嗎？我無知埃有個農民問我，他提出的問題，我一無所知，我問了事情的來龍去脈後，才徹底清楚了。”

9 子罕: 子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
子罕: 孔子說：“鳳凰不飛來，黃河不出圖，這些象徵出聖人的現象都沒出現，看來我完了。”

10 子罕: 子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之，必趨。
子罕: 孔子見戴孝的人、穿官服的人、以及盲人，即使是年輕人，也必定站起來；從他們身邊過，必定快走。

11 子罕: 顏淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”
子罕: 顏淵感嘆地說：“老師的學問越仰望越覺得高聳，越鑽研越覺得深厚；看著就在前面，忽然卻在後面。老師步步引導，用知識豐富我，用禮法約束我，想不學都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺得無路可走。”

12 子罕: 子疾病，子路使門人為臣。病閒，曰：“久矣哉！由之行詐也，無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？”
子罕: 孔子得了重病，子路讓衕學當傭人。病情好轉後，孔子說：“子路騙我很久了！我沒有傭人卻冒出來了傭人。我欺騙誰？欺天嗎？與其讓傭人給我送終，不如讓學生給我送終！即使我的喪事辦得不隆重，我的屍體還會丟在路上嗎？”

13 子罕: 子貢曰：“有美玉於斯，韞匱而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”
子罕: 子貢說：“假如這有塊美玉，是用櫃子藏起來呢？還是賣給識貨的人呢？”孔子說：“賣出去！賣出去！我等著識貨的人。”

14 子罕: 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？”
子罕: 孔子想到一個邊遠地區去祝有人說：“這地方很落後，怎?辦？”孔子說：“君子住在那，還有什?落後？”

15 子罕: 子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。”
子罕: 孔子說：“我從衛國返回魯國，才把音樂整理好，《雅》、《頌》都安排妥當。”

16 子罕: 子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉？”
子罕: 孔子說：“在外獻身祖國，在家孝順父母，盡力辦好喪事，不酗酒，對我有什?問題？”

17 子罕: 子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
子罕: 孔子在河邊說：“時光如流水！日夜不停留。”

18 子罕: 子曰：“吾未見好德如好色者也。”
子罕: 孔子說：“我沒見過喜歡美德如衕喜歡美色的人。”

19 子罕: 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”
子罕: 孔子說：“譬如堆山，還差一筐，沒堆成就停了，功虧一簣是自己造成的；譬如填坑，衹倒一筐，繼續填下去，堅持不懈是自己決定的。”

20 子罕: 子曰：“語之而不惰者，其回也與！”
子罕: 孔子說：“聽我說話毫不懈怠的人，衹有顏回吧！”

21 子罕: 子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也。”
子罕: 孔子評論顏回：“可惜啊！我衹見他前進，沒見他停止。”

22 子罕: 子曰；“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”
子罕: 孔子說：“出了苗而不開花的情況是有的！開了花而不結果的情況也是有的！”

23 子罕: 子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
子罕: 孔子說：“年輕人值得敬佩，怎知後代不如今人？四五十歲還默默無聞的人，就沒什?前程了。”

24 子罕: 子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
子罕: 孔子說：“合情合理的規勸，能不聽從嗎？改正了錯誤才是可貴；恭維贊揚的話語，能不令人高興嗎？分析了原因才是可貴。衹高興而不分析、衹聽從而不改正的人，我是一點辦法也沒有。”

25 子罕: 子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”
子罕: 孔子說：“一切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。”

26 子罕: 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
子罕: 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪誌曏。”

27 子罕: 子曰：“衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子罕: 孔子說：“穿著破舊衣服，與穿著狐皮貉皮衣服的人站在一起，而不感到慚愧的人，大概衹有子路吧？‘不嫉妒不貪婪，有何不好？’”子路終身記著這話。孔子知道後，又說：“這是應該做到的，怎值得滿足？”

28 子罕: 子曰：“歲寒，然後知松柏之後彫也。”
子罕: 孔子說：“天冷時，才知道鬆柏最後凋謝。”

29 子罕: 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
子罕: 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會害怕。”

30 子罕: 子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”
子罕: 孔子說：“共衕學習，不一定能共衕進步；共衕進步，不一定能共衕創業；共衕創業，不一定能共衕開拓。”

31 子罕: “唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而。”子曰：“未之思也，夫何遠之有？”
子罕: 有一首詩這樣說：“唐棣開花，翩翩搖擺，我能不思念嗎？衹是離得太遠了。”孔子說：“不是真的思念，如果真的思念，再遠又有什?關繫？”